ऑटोबायोग्राफी ऑफ योगी के लेखक परमहंस योगानंद का जीवन रहस्य! | Autobiography of a Yogi | Sri Sri Paramahansa Yogananda’s Biography | Paramahansa Yogananda Biography
क्या एक साधारण बालक मुकुंद लाल घोष दुनिया को आध्यात्मिक रूप से बदल सकता था? Paramahansa Yogananda Biography आपको उसी अद्भुत यात्रा पर ले जाती है, जहाँ गोरखपुर में जन्मा एक बालक आगे चलकर पश्चिम में योग का जनक कहलाया। परमहंस योगानंद एक महान भारतीय योगी, गुरु और आध्यात्मिक शिक्षक थे, जिन्होंने योग और ध्यान की शिक्षाओं को वैश्विक पहचान दिलाई। सेल्फ-रियलाइजेशन फेलोशिप और योगोदा सत्संग सोसाइटी की स्थापना से लेकर उनकी अमर कृति ऑटोबायोग्राफी ऑफ ए योगी तक, उनका जीवन रहस्यों, चमत्कारों और प्रेरणा से भरा है। जानिए वह कहानी जिसने लाखों लोगों की सोच बदल दी।
परमहंस योगानंद कौन थे?
परमहंस योगानंद, जिन्हें स्वामी योगानंद के नाम से भी जाना जाता है, भारत के पहले ऐसे योग गुरु थे जिन्होंने पश्चिमी देशों में स्थायी रूप से रहकर योग की शिक्षा दी। वे एक हिंदू भिक्षु, योगी और गुरु थे, जिन्होंने पूर्वी और पश्चिमी धर्मों के बीच एकता दिखाई। उन्होंने पश्चिमी भौतिक विकास और भारतीय आध्यात्मिकता के बीच संतुलन की वकालत की। योगानंद स्वामी श्री युक्तेश्वर गिरि के प्रमुख शिष्य थे, जिन्होंने उन्हें पश्चिम में योग सिखाने के लिए भेजा। 27 वर्ष की उम्र में वे अमेरिका गए और अपने अंतिम 32 वर्ष वहां बिताए। अमेरिकी योग आंदोलन और लॉस एंजिल्स की योग संस्कृति पर उनका गहरा प्रभाव पड़ा। योग विशेषज्ञ उन्हें “20वीं सदी का पहला सुपरस्टार गुरु” मानते हैं।
वे अमेरिका में बसने वाले पहले भारतीय धार्मिक शिक्षकों में से एक थे। 1927 में अमेरिकी राष्ट्रपति केल्विन कूलिज ने उन्हें व्हाइट हाउस में आमंत्रित किया, जो एक प्रमुख भारतीय के लिए पहला ऐसा मौका था। 1920 में बोस्टन पहुंचने के बाद, उन्होंने एक सफल भाषण यात्रा शुरू की और 1925 में लॉस एंजिल्स में बस गए। अगले दशकों में उन्होंने मठवासी व्यवस्था स्थापित की, शिष्यों को प्रशिक्षित किया, कैलिफोर्निया में संपत्तियां खरीदीं और हजारों लोगों को क्रिया योग में दीक्षित किया। 1952 तक एसआरएफ के भारत और अमेरिका में 100 से अधिक केंद्र थे। 2012 तक उनके समूह हर प्रमुख अमेरिकी शहर में फैल चुके थे। उनके “सादा जीवन और उच्च विचार” के सिद्धांतों ने सभी पृष्ठभूमि के लोगों को आकर्षित किया।
1946 में प्रकाशित उनकी आत्मकथा “ऑटोबायोग्राफी ऑफ ए योगी” को बहुत सराहना मिली। इसकी 4 मिलियन से अधिक प्रतियां बिकीं और इसे 20वीं सदी की 100 सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक पुस्तकों में शामिल किया गया। एप्पल के पूर्व सीईओ स्टीव जॉब्स ने अपनी स्मृति सभा में 500 प्रतियां बांटीं। एल्विस प्रेस्ली को यह किताब बहुत पसंद थी और वे इसे उपहार में देते थे। किताब का नियमित पुनर्मुद्रण होता है और इसे “लाखों लोगों के जीवन को बदलने वाली पुस्तक” कहा जाता है। 2014 में उनकी जीवनी पर आधारित वृत्तचित्र “अवेक: द लाइफ ऑफ योगानंद” रिलीज हुआ। फिलिप गोल्डबर्ग उन्हें “पश्चिम में आए सभी भारतीय आध्यात्मिक शिक्षकों में सबसे प्रसिद्ध और प्रिय” मानते हैं।
परमहंस योगानंद के प्रारंभिक वर्ष
योगानंद का जन्म 5 जनवरी 1893 को भारत के उत्तर प्रदेश के गोरखपुर में एक हिंदू बंगाली कायस्थ परिवार में मुकुंद लाल घोष के रूप में हुआ। वे बंगाल-नागपुर रेलवे के उपाध्यक्ष भगबती चरण घोष और ज्ञानप्रभा देवी के आठ बच्चों में चौथे थे, और चार बेटों में दूसरे। उनके छोटे भाई सनंदा के अनुसार, मुकुंद की आध्यात्मिक जागरूकता बचपन से ही असाधारण थी। पिता की नौकरी के कारण परिवार को लाहौर, बरेली और कोलकाता जैसे शहरों में घूमना पड़ा।
बचपन में योगानंद को ईश्वर की तीव्र लालसा थी। उनकी आत्मकथा में बताया गया है कि युवावस्था का अधिकांश समय संतों की खोज में बीता। जब वे 11 वर्ष के थे, तब मां का निधन हुआ, जो सबसे बड़े भाई अनंत के विवाह से ठीक पहले था। मां ने एक साधु से मिला पवित्र ताबीज मुकुंद को दिया, जो कुछ वर्षों बाद रहस्यमय तरीके से गायब हो गया। पिता ने उनकी तीर्थ यात्राओं के लिए ट्रेन पास दिए, और वे दोस्तों के साथ दूर-दराज के स्थानों पर जाते थे। युवावस्था में उन्होंने कई संतों से मुलाकात की, जैसे सोहम “टाइगर” स्वामी, गंध बाबा और महेंद्रनाथ गुप्ता, एक प्रबुद्ध गुरु की तलाश में।
हाई स्कूल के बाद मुकुंदा घर छोड़कर वाराणसी के महामंडल आश्रम में शामिल हुए, लेकिन संगठनात्मक कार्य से असंतुष्ट होकर बाहर आ गए। 1910 में 17 वर्ष की उम्र में वाराणसी में उनकी मुलाकात गुरु स्वामी श्री युक्तेश्वर गिरि से हुई। ताबीज गायब होने के साथ यह मुलाकात हुई। आत्मकथा में वे इसे कई जन्मों के रिश्ते का पुनर्जीवन बताते हैं: “हम मौन की एकात्मता में प्रवेश कर गए; शब्द अनावश्यक लगे। गुरु के हृदय से शिष्य तक वाक्पटुता मौन मंत्र की तरह बह रही थी। मैंने महसूस किया कि गुरु ईश्वर को जानते हैं और मुझे उनके पास ले जाएंगे।”
प्रशिक्षण और प्रतिज्ञाएँ
1910 से 1920 तक योगानंद ने सेरामपुर और पुरी के आश्रमों में श्री युक्तेश्वर से प्रशिक्षण लिया। गुरु ने बताया कि महावतार बाबाजी ने उन्हें योग प्रसार के लिए भेजा है। 1915 में कलकत्ता के स्कॉटिश चर्च कॉलेज से इंटरमीडिएट पास किया, फिर सेरामपुर कॉलेज से स्नातक (तब एबी डिग्री)। इससे उन्हें आश्रम में समय मिला।
जुलाई 1915 में स्नातक के बाद स्वामी संघ में दीक्षा ली और नाम चुना: स्वामी योगानंद गिरि। 1917 में पश्चिम बंगाल के दिहिका में लड़कों के लिए स्कूल स्थापित किया, जहां आधुनिक शिक्षा को योग और आध्यात्मिक आदर्शों से जोड़ा। एक साल बाद स्कूल रांची स्थानांतरित हुआ। पहले छात्रों में छोटे भाई बिष्णु चरण घोष थे। यह स्कूल बाद में योगोदा सत्संग सोसाइटी ऑफ इंडिया बना, जो एसआरएफ की भारतीय शाखा है।
अमेरिका में शिक्षण
1920 में रांची स्कूल में ध्यान करते हुए योगानंद को दिव्य दृष्टि हुई: अमेरिकियों के चेहरे दिखे, जो अमेरिका जाने का संकेत था। स्कूल का कार्यभार सौंपा गया और कलकत्ता गए। अमेरिकन यूनिटेरियन एसोसिएशन से बोस्टन के धार्मिक सम्मेलन में निमंत्रण मिला। गुरु श्री युक्तेश्वर ने जाने की सलाह दी। आत्मकथा में बताया कि महावतार बाबाजी ने उन्हें पश्चिम में क्रिया योग फैलाने के लिए चुना।
भारत छोड़ने से पहले संत नागेंद्रनाथ भादुरी महाशय से आशीर्वाद लिया, जिन्होंने अमेरिका में सफलता की भविष्यवाणी की: “पुत्र, अमेरिका जाओ। प्राचीन भारत की गरिमा को ढाल बनाओ। विजय तुम्हारे माथे पर लिखी है।” अगस्त 1920 में जहाज सिटी ऑफ स्पार्टा से अमेरिका रवाना हुए, सितंबर में बोस्टन पहुंचे। सम्मेलन में भाषण दिया। उसी वर्ष एसआरएफ स्थापित किया गया। अगले चार वर्ष बोस्टन में बिताए, पूर्वी तट पर व्याख्यान दिए। 1924 में महाद्वीपीय यात्रा शुरू की, हजारों लोग सुनने आए। मशहूर हस्तियां जैसे अमेलिता गैली-कुर्सी, व्लादिमीर रोसिंग और क्लारा क्लेमेंस अनुयायी बनीं।
1925 में लॉस एंजिल्स में एसआरएफ का अंतर्राष्ट्रीय केंद्र स्थापित किया। वे पहले हिंदू योग शिक्षक थे जिन्होंने जीवन का बड़ा हिस्सा अमेरिका में बिताया। 1920 से 1952 तक रहे, 1935-36 में भारत यात्रा की। शिष्यों के माध्यम से दुनिया भर में केंद्र विकसित किए। सरकार ने उन पर नजर रखी, एफबीआई और ब्रिटिश अधिकारियों ने फाइल रखी, भारत के स्वतंत्रता आंदोलन की चिंता से। फिलिप गोल्डबर्ग ने इसे मीडिया सनसनी, धार्मिक कट्टरता, जातीय रूढ़िवादिता आदि का सामना बताया।
1928 में मियामी में प्रतिकूल प्रचार हुआ, पुलिस ने कार्यक्रम रोक दिए, सुरक्षा के नाम पर। ब्रिटिश वाणिज्य दूतावास ने बताया कि दक्षिण में उन्हें अश्वेत माना जाता था, जिससे खतरा था।
मुकदमों
1929 में लंबे समय के मित्र बसु कुमार बागची (स्वामी धीरानंद) ने मुकदमा किया, वेतन और रॉयल्टी का दावा। मुकदमा सुलझा, लेकिन कुछ छात्र बागची के साथ गए। 1990 के दशक में शिष्या एडिलेड एर्स्किन के परिवार ने पितृत्व का आरोप लगाया। 2002 में डीएनए टेस्ट से कोई संबंध नहीं पाया गया; दावा समाप्त।
परमहंस योगानंद की भारत यात्रा, 1935-1936
1935 में दो पश्चिमी छात्रों के साथ भारत लौटे, गुरु से मिलने और योगोदा सत्संग कार्य में मदद के लिए। रास्ते में यूरोप और मध्य पूर्व रुके, थेरेसे न्यूमैन, असीसी, एथेंस, फिलिस्तीन, काहिरा जैसे स्थानों का दौरा किया। अगस्त 1935 में मुंबई पहुंचे, पत्रकारों से मिले। कोलकाता में भीड़ ने स्वागत किया। सेरामपुर में गुरु से भावुक मिलन।
रांची स्कूल को निगमित देखा। भ्रमण में ताज महल, चामुंडेश्वरी मंदिर, कुंभ मेला, वृंदावन गए। महात्मा गांधी को क्रिया योग दीक्षित किया, आनंदमयी मां, गिरि बाला, चंद्रशेखर वेंकट रमन, लाहिड़ी महाशय के शिष्यों से मिले। श्री युक्तेश्वर ने परमहंस उपाधि दी। मार्च 1936 में गुरु का निधन (महासमाधि)। अंतिम संस्कार के बाद पढ़ाना जारी रखा। जून 1936 में मुंबई होटल में पुनर्जीवित गुरु से मिलन, सूक्ष्म जगत पर चर्चा।
इंग्लैंड रुककर लंदन में कक्षाएं लीं, अक्टूबर 1936 में अमेरिका रवाना।
अमेरिका वापसी, 1936
1936 के अंत में न्यूयॉर्क पहुंचे, कार से माउंट वाशिंगटन मुख्यालय गए। व्याख्यान, लेखन, केंद्र स्थापित करना जारी। एनसिनिटास आश्रम में रहे, जहां राजर्षि जनकनंद ने उपहार दिया। यहां आत्मकथा लिखी गई। एसआरएफ की नींव रखी। 1946 में नागरिकता के लिए आवेदन, 1949 में स्वीकृत। अंतिम चार वर्ष ट्वेंटिनाइन पाम्स आश्रम में एकांतवास, लेखन संशोधन। कम व्याख्यान दिए, कहा: “अब कलम से ज्यादा पहुंच सकता हूँ।”
परमहंस योगानंद की मौत
योगानंद ने शिष्यों को संकेत दिए कि समय आ गया। 7 मार्च 1952 को लॉस एंजिल्स के बिल्टमोर होटल में भारतीय राजदूत बिनय रंजन सेन के रात्रिभोज में भाग लिया। भाषण में भारत-अमेरिका एकता, विश्व शांति पर बात की। कविता ‘माई इंडिया’ पढ़ी, समापन पर: “जहाँ गंगा, वन, हिमालयी गुफाएँ और मनुष्य ईश्वर का स्वप्न देखते हैं—मैं पवित्र हूँ; मेरा शरीर उस मिट्टी को स्पर्श करता है।” आंखें कुटस्थ केंद्र पर उठाईं और शरीर गिर पड़ा। अंतिम संस्कार माउंट वाशिंगटन में। राजर्षि जनकनंद उत्तराधिकारी बने।
मृत्यु के तीन सप्ताह बाद शरीर में कोई क्षय नहीं, शवगृह निदेशक हैरी टी. रोवे ने नोटरीकृत पत्र में कहा: “क्षय के कोई संकेत नहीं, अपरिवर्तित चेहरा दिव्य चमक से दमकता रहा। यह अनुभव में अद्वितीय है।” अवशेष फॉरेस्ट लॉन मेमोरियल पार्क में दफनाए।
मृत्यु का कारण
परमहंस योगानंद की मृत्यु 7 मार्च 1952 को लॉस एंजिल्स में हुई। उनके निधन के बारे में मुख्य रूप से दो मत प्रचलित हैं:
- चिकित्सकीय निदान:
- आधिकारिक रिपोर्ट के अनुसार, मृत्यु का कारण “तीव्र हृदय अवरोध” (acute coronary occlusion) था।
- यह दिल का दौरा माना गया, जो उस समय के चिकित्सकों द्वारा निर्धारित किया गया।
- वे एक रात्रिभोज में भाषण देते समय अचानक गिर पड़े थे।
- आध्यात्मिक व्याख्या (महासमाधि):
- उनके शिष्य और सेल्फ-रियलाइज़ेशन फेलोशिप के सदस्य इसे महासमाधि मानते हैं।
- महासमाधि योगियों की वह उच्च अवस्था है, जिसमें वे पूर्ण सचेतनता के साथ शरीर त्यागते हैं और ईश्वर में विलीन हो जाते हैं।
- योगानंद ने शिष्यों को पहले से संकेत दिए थे कि उनका समय निकट है, जैसे दया माता से कहा: “कुछ ही घंटे बचे हैं और मैं इस पृथ्वी से चला जाऊंगा।”
- शरीर का असाधारण संरक्षण:
- मृत्यु के तीन सप्ताह तक शरीर में कोई क्षय नहीं दिखा।
- शवगृह निदेशक हैरी टी. रोवे के नोटरीकृत पत्र में लिखा: चेहरा दिव्य चमक से दमकता रहा, कोई गंध नहीं, यह शवगृह इतिहास में अद्वितीय मामला था।
- यह योगियों की महासमाधि का प्रमुख संकेत माना जाता है।
संक्षेप में, वैज्ञानिक दृष्टि से हृदय संबंधी कारण, जबकि आध्यात्मिक परंपरा में महासमाधि। दोनों ही उनके महान जीवन को प्रतिबिंबित करते हैं।
शिक्षाओं
1917 में भारत में स्कूल स्थापित किया, जहां आधुनिक शिक्षा को योग से जोड़ा गया। 1920 में बोस्टन सम्मेलन में ‘धर्म का विज्ञान’ पर भाषण। अमेरिका में व्याख्यान दिए, ईसा मसीह और कृष्ण की शिक्षाओं की एकता सिखाई। 1920 में एसआरएफ स्थापित, 1925 में लॉस एंजेलिस मुख्यालय। किताबें लिखीं: “द सेकंड कमिंग ऑफ क्राइस्ट” और “गॉड टॉक्स विद अर्जुन – द भगवद गीता”, सभी धर्मों का वैज्ञानिक आधार दिखाया।
एसआरएफ/वाईएसएस के उद्देश्य:
- ईश्वर के व्यक्तिगत अनुभव के लिए वैज्ञानिक तकनीकों का प्रसार।
- जीवन का उद्देश्य: नश्वर चेतना को ईश्वर चेतना में विकसित करना।
- मूल ईसाई और योग की एकता दिखाना।
- सभी मार्गों का एक दिव्य राजमार्ग: ध्यान।
- तीन दुखों से मुक्ति: शारीरिक, मानसिक, आध्यात्मिक।
- सादा जीवन, उच्च विचार।
- भाईचारा, मन की आत्मा पर श्रेष्ठता।
- बुराई को अच्छाई से जीतना।
- विज्ञान और धर्म की एकता।
- पूर्व-पश्चिम समझ।
- मानव सेवा।
एसआरएफ लेसन्स में क्रिया योग सिखाया। सत्य का प्रत्यक्ष अनुभव सिखाया, अंतर्ज्ञान से ईश्वर जानना। ब्रह्मांड को ईश्वर का चलचित्र बताया, पुनर्जन्म से भूमिकाएं बदलती हैं। दुख: भूमिका से पहचान। आत्म-साक्षात्कार: ईश्वर की सर्वव्यापकता से एकता। “आप ईश्वर से कैसे बात कर सकते हैं” में दावा: निरंतर प्रार्थना से ईश्वर से बात, चमत्कार हुए।
महान कृति – Autobiography of a Yogi
1946 में उन्होंने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक Autobiography of a Yogi प्रकाशित की। यह पुस्तक विश्वभर में अत्यंत लोकप्रिय हुई।
- यह पुस्तक 1946 में प्रकाशित हुई और शीघ्र ही विश्व की सबसे प्रभावशाली आध्यात्मिक पुस्तकों में गिनी जाने लगी।
- इसके लेखक Paramahansa Yogananda हैं, जिन्होंने इसमें अपने जीवन, साधना और गुरु-परंपरा का विस्तृत वर्णन किया है।
- पुस्तक में उनके गुरु Swami Sri Yukteswar Giri तथा महावतार बाबाजी की दिव्य कथाएँ शामिल हैं।
- इसमें क्रिया योग की महत्ता और वैज्ञानिक ध्यान पद्धति को सरल भाषा में समझाया गया है।
- यह केवल आत्मकथा नहीं, बल्कि आध्यात्मिक मार्गदर्शन की एक संपूर्ण पुस्तक है।
- दुनिया भर में इसकी 40 लाख से अधिक प्रतियाँ बिक चुकी हैं।
- इसे 20वीं सदी की सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक पुस्तकों में स्थान मिला है।
- Steve Jobs ने अपनी स्मृति सभा में इस पुस्तक की प्रतियाँ वितरित करवाई थीं।
- Elvis Presley भी इस पुस्तक से अत्यंत प्रभावित थे।
- यह पुस्तक आज भी नियमित रूप से पुनर्मुद्रित होती है और लाखों लोगों को ध्यान, योग और आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर प्रेरित करती है।
क्रिया योग
क्रिया योग योगानंद की शिक्षाओं का आधार है। प्राचीन अभ्यास, अनंत से मिलन। परंपरा: महावतार बाबाजी से लाहिड़ी महाशय, श्री युक्तेश्वर, योगानंद तक। आत्मकथा में वर्णन: जीवन ऊर्जा को रीढ़ के छह केंद्रों के चारों ओर घुमाना, विकास में प्रगति। आधा मिनट का घूर्णन एक वर्ष के प्राकृतिक विकास के बराबर। मृणालिनी माता: ईश्वर के प्रेम को क्रियाशील बनाता। तकनीक अधिकृत क्रियाबान से सीखनी चाहिए।
क्रिया योग का महत्व
क्रिया योग उनकी शिक्षाओं का केंद्र है।
- यह प्राचीन ध्यान तकनीक है।
- श्वास और प्राण ऊर्जा के नियंत्रण पर आधारित है।
- आध्यात्मिक विकास को तीव्र बनाती है।
उन्होंने बताया कि वास्तविक तकनीक अधिकृत गुरु से ही सीखनी चाहिए।
परमहंस योगानंद की विरासत
- परमहंस योगानंद ने योग और क्रिया योग को पश्चिमी दुनिया में स्थापित किया, इसलिए उन्हें ‘पश्चिम में योग का जनक’ कहा जाता है।
- उनकी आत्मकथा ‘ऑटोबायोग्राफी ऑफ ए योगी’ ने 4 मिलियन से अधिक प्रतियां बिकीं और 20वीं सदी की 100 सर्वश्रेष्ठ आध्यात्मिक पुस्तकों में शामिल हुई।
- इस किताब ने स्टीव जॉब्स (जिन्होंने अपनी स्मृति सभा में 500 प्रतियां बांटीं) और एल्विस प्रेस्ली जैसे दिग्गजों को गहराई से प्रभावित किया।
- उन्होंने सेल्फ-रियलाइजेशन फेलोशिप (एसआरएफ) और योगोदा सत्संग सोसाइटी ऑफ इंडिया (वाईएसएस) की स्थापना की, जो आज दुनिया भर में सैकड़ों केंद्रों के साथ सक्रिय हैं।
- क्रिया योग की वैज्ञानिक तकनीकों को व्यवस्थित रूप से फैलाया, जिससे लाखों लोग आध्यात्मिक साधना में लगे।
- पूर्वी आध्यात्मिकता (योग) और पश्चिमी धर्म (ईसाई शिक्षाएं) के बीच एकता का संदेश दिया, धार्मिक सद्भाव को बढ़ावा मिला।
- उनके सिद्धांत ‘सादा जीवन और उच्च विचार’ ने सभी वर्गों के लोगों को आकर्षित किया और आज भी प्रासंगिक हैं।
- 2014 में रिलीज वृत्तचित्र ‘अवेक: द लाइफ ऑफ योगानंद’ ने उनकी शिक्षाओं को नई पीढ़ी तक पहुंचाया।
- मृत्यु के बाद शरीर का 20 दिनों तक बिना क्षय रहे, योगिक महासमाधि का अद्भुत प्रमाण माना जाता है।
- उनकी विरासत आज ध्यान, आत्म-साक्षात्कार और पूर्व-पश्चिम आध्यात्मिक एकता के रूप में जीवित है, जो मानवता को ईश्वर से जोड़ती रहती है।
निष्कर्ष: Paramahansa Yogananda Biography
परमहंस योगानंद का जीवन यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति की आध्यात्मिक साधना विश्वव्यापी परिवर्तन का कारण बन सकती है। उन्होंने भारत की आध्यात्मिक धरोहर को वैज्ञानिक और सार्वभौमिक रूप में प्रस्तुत किया।
उनकी शिक्षाएँ आज भी प्रासंगिक हैं — विशेषकर ऐसे समय में जब मानवता भौतिक प्रगति और आंतरिक शांति के बीच संतुलन खोज रही है।
उनका संदेश स्पष्ट था: ईश्वर का अनुभव संभव है, और प्रत्येक व्यक्ति उसे प्राप्त कर सकता है।
