B.R. Ambedkar की जीवनी: प्रारंभिक जीवन, शिक्षा, भारत के संविधान का प्रारूपण, और दलितों के मसीहा की प्रेरणादायक गाथा! | Biography of Bhimrao Ramji Ambedkar | Baba Saheb Ambedkar Biography
Biography of Bhimrao Ambedkar: डॉ. भीमराव रामजी अंबेडकर, जिन्हें प्यार से बाबासाहेब के नाम से जाना जाता है, भारतीय इतिहास की एक महान हस्ती थे। 14 अप्रैल 1891 को जन्मे और 6 दिसंबर 1956 को निधन होने वाले अंबेडकर एक विधिवेत्ता, अर्थशास्त्री, समाज सुधारक और राजनीतिक नेता थे। उनकी सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि भारतीय संविधान का मसौदा तैयार करना था, जिसने लोकतांत्रिक भारत की नींव रखी। अंबेडकर ने जातिगत भेदभाव के खिलाफ अथक संघर्ष किया, हाशिए पर पड़े लोगों के अधिकारों की पैरवी की और लाखों लोगों को शिक्षा और समानता अपनाने के लिए प्रेरित किया। एक “अछूत” बच्चे से राष्ट्रीय प्रतीक तक की उनकी यात्रा दृढ़ता, बुद्धिमत्ता और न्याय के प्रति अटूट प्रतिबद्धता की कहानी है। यह जीवनी उनके जीवन, संघर्षों, उपलब्धियों और स्थायी विरासत की पड़ताल करती है।
प्रारंभिक जीवन: भेदभाव से भरा बचपन
भीमराव अंबेडकर का जन्म मध्य प्रदेश के महू (अब डॉ. अंबेडकर नगर) में एक सैन्य छावनी में हुआ था। वे रामजी मालोजी सकपाल, जो ब्रिटिश भारतीय सेना में सूबेदार थे, और भीमाबाई सकपाल की 14वीं और सबसे छोटी संतान थे। उनका परिवार महाराष्ट्र के रत्नागिरी जिले के अंबाडावे से मराठी पृष्ठभूमि का था। महार जाति में जन्मे अंबेडकर को “अछूत” माना जाता था, जिसके कारण उन्हें सामाजिक और आर्थिक भेदभाव का सामना करना पड़ा।
बचपन में अंबेडकर को अस्पृश्यता की कठोर वास्तविकता का सामना करना पड़ा। स्कूल में, उन्हें और अन्य “अछूत” बच्चों को अलग रखा जाता था, शिक्षकों का ध्यान नहीं मिलता था, और कक्षा के अंदर बैठने की अनुमति नहीं थी। पानी पीने के लिए किसी उच्च जाति के व्यक्ति को ऊंचाई से पानी डालना पड़ता था, क्योंकि उन्हें बर्तन छूने की अनुमति नहीं थी। अंबेडकर ने बाद में इस अपमान को “नो चपरासी, नो वॉटर” के रूप में वर्णित किया। फिर भी, उनके पिता के शिक्षा पर जोर और सैन्य अनुशासन ने उनमें महत्वाकांक्षा और दृढ़ता भरी।
1894 में रामजी की सेवानिवृत्ति के बाद परिवार सतारा चला गया। जल्द ही उनकी मां का निधन हो गया, और बच्चों की देखभाल उनकी मौसी ने की। कठिन परिस्थितियों में केवल अंबेडकर ने अपनी पढ़ाई में सफलता हासिल की और हाई स्कूल तक पहुंचे। उनका मूल उपनाम सकपाल था, लेकिन स्कूल में इसे अंबाडावेकर दर्ज किया गया, जो उनके पैतृक गांव को दर्शाता था। उनके मराठी ब्राह्मण शिक्षक कृष्णजी केशव अंबेडकर ने इसे बदलकर “अंबेडकर” कर दिया।
Bhimrao Ambedkar का व्यक्तिगत जीवन
अंबेडकर की पहली पत्नी रमाबाई का 1935 में निधन हो गया। 1948 में, मधुमेह और न्यूरोपैथी से पीड़ित अंबेडकर ने डॉ. शारदा कबीर से शादी की, जो सविता अंबेडकर बनीं। उन्होंने उनकी देखभाल की और सामाजिक कार्य को आगे बढ़ाया। उनके बेटे यशवंत और पोते प्रकाश और आनंदराज ने उनकी विरासत को संभाला।
शिक्षा: बाधाओं को तोड़ने की दृढ़ता
1897 में परिवार मुंबई चला गया, जहां अंबेडकर एलफिंस्टन हाई स्कूल में एकमात्र “अछूत” छात्र बने। 1906 में, 15 वर्ष की आयु में, उनका विवाह नौ वर्षीय रमाबाई से हुआ, जो उस समय के रिवाज के अनुसार था। 1907 में, उन्होंने मैट्रिक परीक्षा पास की और 1908 में बॉम्बे विश्वविद्यालय से संबद्ध एलफिंस्टन कॉलेज में प्रवेश लिया, जो उनकी महार जाति के लिए अभूतपूर्व था। उनके समुदाय ने इस उपलब्धि का उत्सव मनाया, और इस अवसर पर उन्हें दादा केलुस्कर ने बुद्ध की जीवनी भेंट की, जिसने उन्हें गहराई से प्रभावित किया।
1912 तक, अंबेडकर ने अर्थशास्त्र और राजनीति विज्ञान में डिग्री हासिल की। उन्होंने बड़ौदा राज्य में नौकरी शुरू की, लेकिन अपने पिता की बीमारी के कारण मुंबई लौटना पड़ा, जिनका 1913 में निधन हो गया। उसी वर्ष, बड़ौदा के प्रगतिशील शासक सयाजीराव गायकवाड़ III ने उन्हें कोलंबिया विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क में स्नातकोत्तर पढ़ाई के लिए छात्रवृत्ति दी। वहां, उन्होंने जॉन डेवी जैसे विचारकों से शिक्षा ली, 1915 में प्राचीन भारतीय वाणिज्य पर थीसिस के साथ एमए पूरा किया। 1916 में, उन्होंने दूसरी एमए थीसिस, नेशनल डिविडेंड ऑफ इंडिया, पूरी की और भारत में जातियाँ: उनका तंत्र, उत्पत्ति और विकास पर एक महत्वपूर्ण पेपर प्रस्तुत किया। 1927 में उन्होंने कोलंबिया से अर्थशास्त्र में पीएचडी हासिल की।
1916 में, अंबेडकर ने लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स (एलएसई) और ग्रेज़ इन में कानून के लिए दाखिला लिया। 1917 में उनकी छात्रवृत्ति समाप्त होने के कारण उन्हें भारत लौटना पड़ा, लेकिन 1920 में वे लंदन लौटे, रुपये की समस्या: इसकी उत्पत्ति और इसका समाधान पर मास्टर थीसिस पूरी की। 1923 में, उन्होंने एलएसई से डीएससी प्राप्त की और ग्रेज़ इन द्वारा बार में बुलाए गए।
Biography of Bhimrao Ambedkar: महान अर्थशास्त्री
भारत के पहले पीएचडी अर्थशास्त्री के रूप में, अंबेडकर के विचार क्रांतिकारी थे। उनकी 1923 की डीएससी थीसिस, रुपये की समस्या, ने स्वर्ण मानक का समर्थन किया। ब्रिटिश भारत में प्रांतीय वित्त का विकास में उन्होंने औपनिवेशिक वित्तीय प्रणालियों का विश्लेषण किया, सार्वजनिक व्यय में “वफादारी, बुद्धिमत्ता और मितव्ययिता” पर जोर दिया।
उन्होंने औद्योगीकरण और कृषि निवेश की वकालत की, निम्न आय वर्ग के लिए आयकर का विरोध किया, और भूमि सुधारों का समर्थन किया। उनकी राज्य समाजवाद नीति में कृषि भूमि पर राज्य स्वामित्व और संसाधनों का न्यायसंगत वितरण शामिल था। उन्होंने जाति व्यवस्था को आर्थिक गतिशीलता में बाधक माना। परिवार नियोजन और महिलाओं के आर्थिक अधिकारों की उनकी वकालत राष्ट्रीय नीतियों में शामिल हुई।
अस्पृश्यता के खिलाफ संघर्ष: एक आजीवन मिशन
अंबेडकर की शिक्षा बड़ौदा द्वारा वित्तपोषित थी, जिसके कारण उन्हें वहां सेवा देनी थी। गायकवाड़ के सैन्य सचिव के रूप में नियुक्त होने के बावजूद, भेदभाव के कारण उन्हें इस्तीफा देना पड़ा। उन्होंने निजी ट्यूटर, एकाउंटेंट और निवेश सलाहकार के रूप में काम किया, लेकिन ग्राहकों के पूर्वाग्रह के कारण असफल रहे। 1918 में, वे मुंबई के सिडेनहैम कॉलेज में प्रोफेसर बने, लेकिन सहयोगियों ने उनके साथ पानी का जग साझा करने से इनकार कर दिया।
1920 में, कोल्हापुर के शाहू की मदद से, उन्होंने मूकनायक शुरू किया, जो दलितों की आवाज बना। उन्होंने साउथबोरो समिति के समक्ष “अछूतों” के लिए अलग निर्वाचिका और आरक्षण की मांग की। 1924 में, उन्होंने बहिष्कृत हितकारिणी सभा की स्थापना की, जिसका उद्देश्य शिक्षा और सामाजिक-आर्थिक सुधार था। बहिष्कृत भारत और जनता जैसे पत्रिकाओं ने दलित अधिकारों को बढ़ावा दिया।
1927 में, अंबेडकर ने महाड़ सत्याग्रह का नेतृत्व किया, जिसमें सार्वजनिक पानी की टंकी से “अछूतों” को पानी लेने का अधिकार मांगा गया। उसी वर्ष, उन्होंने मनुस्मृति की निंदा की और इसकी प्रतियां जलाईं, जिसे अब मनुस्मृति दहन दिवस (25 दिसंबर) के रूप में मनाया जाता है। 1930 में, नासिक में कालाराम मंदिर सत्याग्रह में 15,000 स्वयंसेवकों ने मंदिर प्रवेश की मांग की, लेकिन ब्राह्मण पुजारियों ने द्वार बंद कर दिए।
पूना पैक्ट: एकता के लिए समझौता
1932 में, ब्रिटिश सरकार ने “दलित वर्गों” के लिए अलग निर्वाचिका की घोषणा की। महात्मा गांधी ने हिंदू एकता को खतरे में देखते हुए यरवदा जेल में अनशन शुरू किया। दबाव में, अंबेडकर ने मदन मोहन मालवीय जैसे कांग्रेस नेताओं के साथ बातचीत की। 25 सितंबर 1932 को हुए पूना पैक्ट में अलग निर्वाचिका के बजाय दलितों के लिए 148 आरक्षित सीटें दी गईं। इस समझौते ने हिंदू एकता को बनाए रखा, लेकिन दलितों की राजनीतिक स्वायत्तता सीमित हुई, जिसे अंबेडकर ने बाद में मिश्रित भावनाओं के साथ देखा।
राजनीतिक करियर: हाशिए के लिए आवाज
1935 में, अंबेडकर को बॉम्बे के गवर्नमेंट लॉ कॉलेज का प्रिंसिपल नियुक्त किया गया और उन्होंने दिल्ली के रामजस कॉलेज के शासी निकाय की अध्यक्षता की। उसी वर्ष रमाबाई का निधन हो गया। उन्होंने मुंबई में एक घर बनाया, जिसमें 50,000 से अधिक पुस्तकों का पुस्तकालय था। 1936 में, उन्होंने स्वतंत्र लेबर पार्टी की स्थापना की, जिसने 1937 के बॉम्बे चुनावों में 14 सीटें जीतीं। उनकी पुस्तक जाति का विनाश ने जाति व्यवस्था और गांधी की आलोचना की।
अंबेडकर ने रक्षा सलाहकार समिति और वायसराय की कार्यकारी परिषद में श्रम मंत्री के रूप में कार्य किया। 1940 में, पाकिस्तान पर विचार में उन्होंने मुस्लिम लीग की मांग का विश्लेषण किया और प्रांतीय सीमाओं को फिर से बनाने का सुझाव दिया। 1945 में, शूद्र कौन थे? में उन्होंने जाति की उत्पत्ति की पड़ताल की।
1946 में, उनकी अनुसूचित जाति संघ का प्रदर्शन कमजोर रहा, लेकिन बंगाल में कांग्रेस समर्थन से वे संविधान सभा में चुने गए। उन्होंने गांधी को जगजीवन राम को नेहरू के मंत्रिमंडल में शामिल करने के लिए राजी किया। 1947 में भारत के पहले कानून मंत्री बने, लेकिन 1951 में हिंदू कोड बिल की हार के बाद उन्होंने इस्तीफा दे दिया।
1952 के आम चुनाव में वे हार गए, लेकिन राज्यसभा के सदस्य बने। 1954 के भंडारा उपचुनाव में भी वे तीसरे स्थान पर रहे।
भारतीय संविधान: एक ऐतिहासिक विरासत
1947 में, अंबेडकर को संविधान सभा की प्रारूप समिति का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। सर बेनेगल नरसिंह राव के प्रारंभिक मसौदे के आधार पर, उन्होंने 26 नवंबर 1949 को अपनाए गए संविधान को आकार दिया। इसमें नागरिक स्वतंत्रता, अस्पृश्यता का उन्मूलन, भेदभाव पर प्रतिबंध और अनुसूचित जातियों, जनजातियों और अन्य पिछड़े वर्गों के लिए आरक्षण शामिल थे। उन्होंने महिलाओं के अधिकारों की भी वकालत की।
25 नवंबर 1949 के अपने भाषण में, अंबेडकर ने राव को श्रेय दिया और लोकतंत्र की कमजोरियों पर चिंता जताई। 1953 में, उन्होंने संविधान के प्रति असंतोष व्यक्त किया, इसे “हैक” का काम बताया।
बौद्ध धर्म में धर्मांतरण: एक आध्यात्मिक क्रांति
हिंदू धर्म की जातिगत असमानता से निराश अंबेडकर ने सिख धर्म पर विचार किया, लेकिन इसे खारिज कर दिया। 1950 में, उन्होंने बौद्ध धर्म की ओर रुख किया, सीलोन और बर्मा की यात्रा की। 1955 में, उन्होंने भारतीय बौद्ध महासभा की स्थापना की। 14 अक्टूबर 1956 को, नागपुर में, उन्होंने अपनी पत्नी और 500,000 अनुयायियों के साथ बौद्ध धर्म अपनाया, तीन शरण, पांच उपदेश और 22 प्रतिज्ञाएं लीं। उनकी पुस्तक The Buddha and His Dhamma मरणोपरांत प्रकाशित हुई।
इस सामूहिक धर्मांतरण, जिसे धम्म चक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में जाना जाता है, ने भारत में बौद्ध धर्म को पुनर्जनन दिया और दलित बौद्ध आंदोलन को प्रेरित किया।
डॉ. भीमराव अंबेडकर की मृत्यु
1948 से डॉ. भीमराव अंबेडकर मधुमेह से पीड़ित थे। दवाओं के दुष्प्रभाव और दृष्टि की समस्या के कारण वे जून से अक्टूबर 1954 तक शारीरिक रूप से बेहद कमजोर हो गए और बिस्तर पर ही रहे। 1955 में उनका स्वास्थ्य और अधिक बिगड़ गया। उन्होंने अपनी अंतिम पुस्तक बुद्ध और उनका धम्म को पूर्ण करने के तीन दिन बाद, 6 दिसंबर 1956 को दिल्ली स्थित अपने निवास पर नींद में ही अंतिम सांस ली।
उनका अंतिम संस्कार 7 दिसंबर को मुंबई के दादर चौपाटी समुद्र तट पर बौद्ध रीति-रिवाजों से किया गया, जिसमें लगभग पाँच लाख श्रद्धालु उपस्थित थे। 16 दिसंबर को उसी स्थान पर एक विशेष धर्मांतरण समारोह आयोजित किया गया, ताकि अंतिम संस्कार में उपस्थित लोग बौद्ध धर्म को अपना सकें।
डॉ. भीमराव अंबेडकर की विरासत
डॉ. अंबेडकर का सामाजिक और राजनीतिक योगदान आधुनिक भारत पर गहरा प्रभाव डालता है। उन्होंने स्वतंत्र भारत के पहले कानून मंत्री और संविधान मसौदा समिति के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। उनका मानना था कि जाति प्रथा के खिलाफ लड़ाई शिक्षित होकर, संगठित होकर और आंदोलन के माध्यम से ही संभव है। उन्होंने हिंदू धर्म की जाति व्यवस्था की कड़ी आलोचना की और बौद्ध धर्म में परिवर्तित होकर लाखों लोगों को नया मार्ग दिखाया।
उनकी अनेक अधूरी पांडुलिपियाँ बाद में प्रकाशित की गईं, जैसे Waiting for a Visa and The Untouchables or the Children of India’s Ghetto.
उनकी जयंती (14 अप्रैल) और पुण्यतिथि (6 दिसंबर) को भारत भर में बड़े पैमाने पर मनाया जाता है। उन्हें 1990 में मरणोपरांत भारत रत्न से सम्मानित किया गया। अंबेडकर की शिक्षाएं आज भी सामाजिक न्याय और समानता की प्रेरणा हैं।
Biography of Bhimrao Ambedkar: परिवार और उत्तराधिकारी
डॉ. अंबेडकर के निधन के बाद उनकी पत्नी डॉ. सविता अंबेडकर (माईसाहेब) और पुत्र यशवंत अंबेडकर ने उनके आंदोलन को आगे बढ़ाया। यशवंत अंबेडकर ने बुद्धिस्ट सोसाइटी ऑफ इंडिया के अध्यक्ष (1957-1977) और महाराष्ट्र विधान परिषद के सदस्य (1960-1966) के रूप में कार्य किया।
उनके पोते प्रकाश अंबेडकर एक प्रमुख सामाजिक-राजनीतिक नेता हैं और वंचित बहुजन अघाड़ी पार्टी का नेतृत्व कर रहे हैं। वे बुद्धिस्ट सोसाइटी ऑफ इंडिया के मुख्य सलाहकार भी हैं। वहीं उनके दूसरे पोते आनंदराज अंबेडकर रिपब्लिकन सेना का नेतृत्व करते हैं।
प्रतिमाएँ और स्मारक निर्माण
भारत सरकार और विभिन्न राज्यों ने डॉ. अंबेडकर की स्मृति में कई स्मारक और संस्थाएं स्थापित की हैं। दिल्ली के अलीपुर रोड स्थित उनके निवास को संग्रहालय-सह-स्मारक में परिवर्तित किया गया है। नागपुर में डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, अंबेडकर विश्वविद्यालय दिल्ली और डॉ. बी.आर. अंबेडकर राष्ट्रीय प्रौद्योगिकी संस्थान (जालंधर) जैसे प्रतिष्ठानों का नाम उनके सम्मान में रखा गया है।
- 2 अप्रैल 1967: संसद परिसर में 12 फीट ऊँची कांस्य प्रतिमा स्थापित, अनावरण राष्ट्रपति सर्वपल्ली राधाकृष्णन ने किया।
- 1990: संसद के सेंट्रल हॉल में उनका चित्र स्थापित किया गया।
- 14 अप्रैल 2023: हैदराबाद में 125 फीट ऊँची प्रतिमा का उद्घाटन तेलंगाना के मुख्यमंत्री ने किया।
- 19 जनवरी 2024: विजयवाड़ा में 125 फीट ऊँची “सामाजिक न्याय की प्रतिमा” स्थापित की गई।
- 2026 (निर्धारित): मुंबई के इंदु मिल में 450 फीट ऊँची “Statue of Equality” पूरी होगी — भारत की दूसरी और विश्व की तीसरी सबसे ऊँची प्रतिमा।
वैश्विक प्रभाव और आलोचना
- अंबेडकर को “आजादी के बाद सबसे महान भारतीय” के रूप में 2012 के एक सर्वे में चुना गया (CNN-IBN और History TV18) — जिसमें 2 करोड़ वोट पड़े।
- उनके विचारों और आंदोलनों को लेकर कुछ आलोचनाएं भी सामने आईं, खासतौर पर जाति मुद्दे पर एकपक्षीय रुख और राष्ट्रवादी आंदोलन से टकराव के कारण।
- उनके प्रभाव से हंगरी के रोमानी समुदाय ने भी बौद्ध धर्म अपनाया।
डॉ. बी.आर. अम्बेडकर पर 20 पंक्तियाँ हिंदी में | 20 Lines on Dr. B.R. Ambedkar in Hindi
- डॉ. भीमराव रामजी अंबेडकर का जन्म 14 अप्रैल 1891 को मध्य प्रदेश के महू में हुआ था।
- वे अपने माता-पिता की 14वीं और अंतिम संतान थे।
- उनके पिता सूबेदार रामजी मालोजी सकपाल ब्रिटिश सेना में सूबेदार थे।
- बाबासाहेब ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा बॉम्बे में प्राप्त की।
- बचपन से ही उन्हें अस्पृश्यता के कारण सामाजिक भेदभाव का सामना करना पड़ा।
- उनकी मां का निधन तब हुआ जब वे मात्र छह साल के थे।
- डॉ. अंबेडकर ने एलफिंस्टन कॉलेज, बॉम्बे से स्नातक की पढ़ाई पूरी की।
- उन्हें बड़ौदा के महाराजा से छात्रवृत्ति मिली, जिससे वे अमेरिका पढ़ने गए।
- 1915 और 1916 में कोलंबिया विश्वविद्यालय से एम.ए. और पीएच.डी. प्राप्त की।
- उन्होंने लंदन से बार-एट-लॉ और डी.एससी. की डिग्री भी हासिल की।
- 1916 में उन्होंने ‘भारत में जातियाँ – उनका तंत्र, उत्पत्ति और विकास’ पर निबंध पढ़ा।
- 1924 में दलित वर्गों के कल्याण के लिए बहिष्कृत हितकारिणी सभा की स्थापना की।
- 1927 में बहिष्कृत भारत समाचार पत्र शुरू किया, जो दलित हितों को समर्पित था।
- 1928 में वे सरकारी लॉ कॉलेज, बंबई में प्रोफेसर और बाद में प्रिंसिपल बने।
- 1935 में येओला सम्मेलन में हिंदू धर्म छोड़ने की घोषणा की।
- 1936 में स्वतंत्र लेबर पार्टी की स्थापना की।
- 1947 में वे नेहरू की पहली कैबिनेट में विधि एवं न्याय मंत्री बने।
- भारतीय संविधान के प्रारूपण में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका रही।
- 1956 में नागपुर में बौद्ध धर्म अपनाया और उसी वर्ष 6 दिसंबर को उनका निधन हुआ।
- उनकी पुण्यतिथि को पूरे देश में महापरिनिर्वाण दिवस के रूप में मनाया जाता है।
निष्कर्ष: Biography of Bhimrao Ambedkar
Biography of Bhimrao Ambedkar एक ऐसी प्रेरक गाथा है जो सिर्फ एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि करोड़ों दबे-कुचले लोगों की आवाज है। डॉ. भीमराव अंबेडकर का जीवन साहस, संघर्ष और सामाजिक बदलाव की मिसाल है। अछूत कहे जाने वाले वर्ग से उठकर भारत के संविधान निर्माता बनने तक का सफर आसान नहीं था, लेकिन उन्होंने कभी हार नहीं मानी। उन्होंने यह साबित किया कि शिक्षा और आत्मविश्वास से कोई भी दीवार तोड़ी जा सकती है। उनका जीवन हमें सिखाता है कि आत्म-सम्मान, समानता और अधिकारों की लड़ाई किसी एक जाति की नहीं, बल्कि पूरे समाज की जिम्मेदारी है। इस Biography of Bhimrao Ambedkar ब्लॉग के माध्यम से हम जानेंगे कि कैसे बाबा साहेब ने अपने विचारों, कानूनों और आंदोलनों से भारत की सामाजिक, आर्थिक और राजनैतिक रूपरेखा को हमेशा के लिए बदल दिया। यह ब्लॉग न केवल जानकारी देगा, बल्कि आपको प्रेरणा से भी भर देगा।
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